-
《戒律学纲要》。台北:东初,1990年版。 法尊法师,《法尊法师佛学论文集》。北京:中国佛教文化研究所,1990年。 傅伟勋主编,《从传统到现在--佛教伦理与现代社会》。台北:东大,1990年...硕士论文, 1993年。 赖姿蓉撰,《菩萨戒义疏之研究》。中华佛教文化研究所硕士论文,1993年。 张福成撰,《论阿底峡及其菩提道灯对藏传佛教的影响》。政大民族所硕士论文,1992年。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261160064.html
-
觉音著,叶均译,《清净道论》。北京:中国佛教文化研究所,一九九一年。 遁伦,《瑜伽论记》,大正藏四十二。 法成,《瑜伽师地论分门记》,大正藏八十五。 法成,《瑜伽论手记》,大正藏八十五。 ...渐文选》。上海:远东出版社,一九九六年。 方立天,《中国佛教与传统文化》。上海:人民出版社,一九九三年。 熊十力,《原儒》。台北:文海学术思想研究发展文教基金会,一九九七年。 宋?朱熹集注...
王惠雯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261260066.html
-
另行撰文论述。 [3] 法尊:《中观宗“不许诸法有自相"的问题》,《法尊文集》,中国佛教文化研究所2000年出版。 [4] 宗喀巴大师著,法尊译:《菩提道次第广论》,第442页。 [5] ...真理。此外,《成唯识论》区分了所遍计与遍计所执,不再将世人的认识都看作是虚妄分别。因此,从教理上说,中观应成派和唯识宗都包含了接纳科学、承认科学为真理的可能性。 关键词:佛教 二谛 中观应成派 ...
林国良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16333360429.html
-
陕西扶风法门寺博物馆,邀请了中国社会科学院、中国佛协、中国佛教文化研究所、陕西省考古研究所、陕西省佛教协会等有关方面的专家、学者吴立民、丁明夷、韩伟、许力工等,五次聚会法门寺,对法门寺唐代地宫文化系列及内涵进行了多学科专门研究。在深入发掘法门寺佛教历史文化基础上,破译了唐王朝最后一次迎奉佛骨在法门寺地宫举行的礼佛阵容的文化程序,使唐密世界在失传千年之后终于打开了它神密的大门。法门寺地宫唐密曼荼罗的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16355860580.html
-
等13所院校。佛协还向日本、斯里兰卡和泰国派出留学生,培养人才。众多佛学研究者积极开展学术活动,出版了大量学术著作。佛教团体还出版了《法音》、《佛教文化》、《佛学研究》等多种刊物。中国佛教界积极开展...大量的佛教经籍。1987年创办了中国佛教文化研究所,有计划地开展佛教文化学术研究和中外佛教学术交流,出版佛教文化书刊。中国佛教协会先后两次召开了佛教书刊出版发行工作的会议,对全国这方面的工作进行了规划和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472061296.html
-
机锋棒喝的先河。
关键词:融通、 禅与教、 顿与渐、教学精神、 机锋棒喝
作者伍先林,哲学博士,中国佛教文化研究所研究员
绪论
由慧能(638—713)所实际开创的...是道”与儒家“极高明而道中庸”的主张最高真理不离伦常日用中的理念也很有相通之处。从这可以看出马祖禅贯通中国思想文化的特色,中国化的特色非常明显,已经不是印度佛教所能...
伍先林
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16495061406.html
-
普贤行愿,此为修行的问题。 作者刘峰,中国佛教文化研究所研究员。 一、传译及弘传 《华严经》是佛教一部大乘经典,相传是龙树菩萨从龙宫请出,但此经广大,有上中下三本,下本总有十万偈,龙树菩萨仅请出此下本亦即略本流传于世。中国传译的即此下本十万偈中的四万五千偈之抄略本,如《华严纶贯》说:“下本有十万偈,四十八品。”“自西土传至此方者乃八十卷经,三十九品,品分七处九会。”“下本前分五千偈,尚有...
刘 峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16515261533.html
-
文化教育事业的成就显著,1979年建立了中国佛教图书文物馆,收集、保存了大批珍贵的佛教文物,开展了对《房山石经》的研究出版。重新恢复修整金陵刻经处,印刷发行了大量的佛教经籍。创办了新会刊《法音》杂志,在海内外发行。编印了《法音文库》丛书。创办了中国佛教文化研究所,多次举办了佛像图片、书画、金石等方面的展览。这些活动都是在赵朴初的指导策划下做成的。基金会的设立,对中国佛教是功德无量。 贡献之三 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16532261633.html
-
勒雅达雅麦。 轮回转世并非迷信 1987年春,中国佛教文化研究所召开成立会议那天,95岁高龄的梁漱溟先生最早到会,第一个发言。他说:“我是一个佛教徒。人都有前生、有今生、有来生。我前生是一个和尚一个...是有实体,好象硬、粗:有些并没有实体,好象冷、热。佛教并没有详细研究这些东西,以现代物理学来说,冷、热是分子运动的快慢。 五根与其所对的五尘,合称为五双色,是为我们所知的,但是另一个色法是法尘中的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16593861940.html
-
大大推动了全国宗教院校的成立与发展,各地佛学院纷纷成立,各种研究机构也开始产生,佛教刊物逐渐创办。在教内外的努力下,一大批学术成果问世,使中国佛教文化教育事业呈现出前所未有的光彩。由佛教机构主办或协办...佛教文化研究所在中国佛教协会所在地——广济寺成立。中国佛教协会会长赵朴初任名誉所长,中国佛教协会副会长周绍良任所长。第二任为吴立民先生,第三任为杨曾文教授。研究所曾申请到国家...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414662840.html